CORONA MAKHLUK ALLAH

 Subagio S. Waluyo

jangan mengeluh jua , hai orang yang mengadu

Jangan putus asa , melihat lengang kebunmu

Cahaya pagi telah terhampar bersih

Dan kembang-kembang telah menyebar harum narwastu

Khilafatul-Ard akan diserahkan kembali ke tanganmu

Bersedialah dari sekarang

Tegaklah untuk menetapkan engkau ada

Denganmulah Nur Tauhid akan disempurnakan kembali

Engkaulah minyak atar itu , meskipun masih tersimpan dalam

kuntum yang akan mekar

Tegaklah, dan pikullah amanat ini atas pundakmu

Hembuslah panas nafasmu di atas kebun ini

Agar harum-harum narwastu meliputi segala

Dan janganlah dipilih hidup ini bagai nyanyian ombak

hanya berbunyi ketika terhempas di pantai

Tetapi jadilah kamu air-bah , mengubah dunia dengan amalmu

(Muhammad Iqbal “Harapan Kepada Pemuda”)

Corona memang makhluk Allah. Tidak ada yang memungkiri pernyataan itu. Yang jadi masalah bukan pada letak pernyataan itu, tapi ada apa di balik pernyataan itu? Bukankah orang yang menyampaikan pernyataan itu terkesan yang namanya makhluk Allah pasti akan tunduk pada Allah, Sang Pencipta, yang juga dengan kekuasaan-Nya bisa mematikan yang namanya corona sebagai makhluk-Nya? Meskipun demikian, bisa-bisa saja di balik pernyataan itu ada kesan menyepelekan peringatan tentang bahaya corona.   Atau bisa juga di balik pernyataan itu ada kesan sikap fatalis atau dalam istilah Jawa `nerimo ing pandum` (menerima dengan pemberian). Ternyata, lewat pandemi corona kita jadi tahu ada orang fatalis di tengah-tengah bangsa ini.

***

Fatalis dalam KBBI didefinisikan sebagai orang yang percaya atau menyerah saja kepada nasib (https://kbbi.web.id/fatalis). Kalau begitu tidak bisa disalahkan orang yang mengatakan corona itu makhluk Allah. Karena makhluk Allah, dia hanya akan tunduk pada Allah. Memang, orang yang masih punya pemikiran seperti itu tidak bisa disalahkan. Sah-sah saja setiap orang menyampaikan pendapat seperti itu. Tetapi, pemikiran seperti ini tidak bisa dibenarkan karena Allah sendiri dalam Surat Ar-Ra`ab ayat 11 berfirman “…Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri.” Jadi, ayat ini sudah jelas mengarahkan kita untuk berbuat sesuatu. Seperti sekarang ini kita berhadapan dengan pandemi Covid-19 yang boleh dikatakan sangat dahsyat serangannya. Negara besar seperti AS saja yang boleh dikatakan negara adidaya tidak berdaya menghadapi serangan Covid-19. Karena itu, tidak bisa menghadapi pandemi Covid-19 ini cukup dengan mengatakan kalau corona makhluk Allah.   

Orang fatalis dilihat dari orientasi nilai budayanya tergolong masyarakat tradisional. Tetapi, mereka juga sudah mengecap dunia pendidikan (banyak juga di antara mereka yang berpendidikan tinggi) sehingga tidak layak lagi disebut masyarakat tradisional. Meskipun demikian, disebut masyarakat modern juga belum bisa. Satu kaki masih di masyarakat tradisional dan satu kaki lagi belum sampai ke masyarakat modern. Kita masukkan saja mereka ke dalam masyarakat transisi. Sebagai masyarakat transisi wajar-wajar saja kalau, misalnya, berhadapan dengan gejala alam (seperti sekarang corona), mereka masih punya pemikiran untuk menjaga keselarasan dengan alam (Koentjaraningrat, Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan, 2015:34). Pemikiran seperti ini yang menyebabkan mereka cenderung pasrah saja pada pandemi Covid-19. Karena beranggapan kalau corona makhluk Allah, corona pasti tidak akan masuk ke rumah-rumah Allah (mushola dan masjid). Saking yakinnya, mereka beranggapan corona tidak akan menyerang orang-orang yang beriman pada Allah.

Adalah Jamaah Tabligh (JT) yang beranggapan kalau orang-orang yang beriman pada Allah tidak akan terkena corona. Karena merasa corona tidak akan menyerang orang-orang beriman, mereka nekad melaksanakan Ijtima` Dunia Zona Asia 2020 di Kabupaten Gowa, Sulawesi Selatan. Acara yang semula dilaksanakan tanggal 19-22 Maret 2020 itu pada akhirnya oleh aparat setempat dibubarkan. Perhelatan yang tergolong besar itu semula akan dihadiri oleh ribuan peserta dari seluruh Indonesia dan negara lain. Bahkan, beberapa peserta sudah berada di lokasi acara di antaranya dari Malaysia, Thailand, Pakistan, India, Brunei, Timor Leste, Arab Saudi, Bangladesh, dan Filipina. Para peserta Ijtima` Dunia 2020 yang sempat kecewa dengan pembubaran itu dipulangkan dengan pengawalan melalui bandara dan pelabuhan. (https://tirto.id/ijtima-jamaah-tabligh-di-gowa-di-batalkan-jokowi-ucap-terima-kasih). 

Kita tidak perlu mempermasalahkan perhelatan JT yang berakhir dengan pembubaran. Yang mau kita tuju adalah pensikapan mereka terhadap pandemi Covid-19. Sikap mereka terhadap pandemi Covid-19 menunjukkan sikap keras kepala, boleh juga kalau disebut egois. Sah-sah juga kalau disebut mereka menunjukkan tidak peduli pada nasib orang lain, tidak menaati anjuran pemerintah, atau kalau mau disebut ini lebih merupakan penunjukkan masyarakat yang fatalis juga boleh. Bukti bahwa mereka itu fatalis ungkapan-ungkapan yang dikemukakannya di antaranya seperti  yang diucapkan salah seorang ustadz: “Baru satu macam virus Corona datang, seluruh dunia geger! Gampang selesaikan itu Corona, kirim jamaah-jamaah ke tempat Corona! Virus Corona takut sama jamaah, jamaah tidak takut sama Corona! Jamaah hanya takut kepada Allah subhanahu wa ta’ala!” (ucapan ini disamput pekikan takbir ribuan peserta). Ucapan tersebut mencerminkan masyarakat yang boleh dikatakan pasrah terhadap nasib walaupun diembel-embeli dengan kata Allah.

***

(https://images.app.goo.gl/1AUeUKhmiZEiFMEt9)

Apakah jamaah yang datang di perhelatan akbar itu aman dari pandemi Covid-19? Ternyata, begitu mereka kembali ke tempat asalnya masing-masing terbukti cukup banyak juga di antara mereka yang positif terpapar corona. Bahkan, di antara mereka juga ada yang meninggal. Salah satu contoh kasus yang membuat Gugus Tugas Percepatan Penanganan Covid-19 Kabupaten Kebumen harus pontang-panting melacak keberadaan 58 warga Kebumen yang mengikuti acara di Gowa itu. Berita terbaru (25 April 2020) menyebutkan dari 58 warga Kebumen tersebut ada 18 orang yang positif dinyatakan terpapar corona setelah mereka menjalani rapid test. Itu baru satu kabupaten. Tim yang menangani Gugus Tugas Percepatan Penanganan Covid-19 juga bukan hanya melacak keberadaan 58 warga tersebut, tetapi juga dalam kurun waktu lebih dari satu bulan itu mereka telah berinteraksi dengan siapa saja. Memang, dilihat dari kuantitasnya sedikit mereka yang berangkat. Tapi, yang sedikit itu (terutama yang positif itu) sudah dipastikan berpartisipasi dalam menyebarkan virus corona. Tidak mustahil dari yang sedikit itu, satu kabupaten Kebumen bisa saja terpapar Covid-19. Ini dampak yang harus dipikirkan oleh mereka para peserta  Ijtima’ Dunia Zona Asia 2020 di Kabupaten Gowa,Sulawesi Selatan.

Sampai saat ini belum diketahui seberapa banyak orang yang terpapar Covid-19 dari mereka-mereka yang ikut perhelatan akbar di Gowa itu. Namun, yang pasti begitu banyak pemberitaan di seputar anggota JT yang terpapar Covid-19 sudah bisa disimpulkan bahwa setiap ada kerumunan orang di sebuah tempat bisa dipastikan akan ada korban serangan Covid-19. Buat ormas yang namanya sudah mendunia (konon kabarnya ormas ini jamaahnya tersebar di 88  negara) sudah saatnya mereka mengempaskan jauh-jauh sikap fatalis yang berakibat fatal. Mereka tidak boleh lagi bicara seenaknya sehingga yang keluar dari mulutnya ucapan-ucapan yang cenderung meremehkan. Boleh jadi ucapan tersebut berangkat dari hawa nafsu karena kalau berangkat dari hati yang bersih tidak akan muncul ucapan seperti itu. Ucapan mereka juga dapat menunjukkan kekurang-pahamannya dalam mengkaji nilai-nilai Islam. Orang yang kerap mengkaji nilai-nilai Islam (salah satu di antaranya mengkaji shiroh baik shiroh Rasulullah maupun shiroh Sohabat, misalnya) akan menemukan ada kasus serupa yang bisa dijadikan analogi. Karena  aktivitasnya lebih ke arah tabligh-tabligh saja, tidak aneh jika suatu saat ketika berhadapan dengan masalah pandemi Covid-19, mereka gamang, tidak siap sehingga muncul ungkapan-ungkapan yang cenderung meremehkan. 

***

Peristiwa pandemi Covid-19 memberikan begitu banyak hikmah buat kita. Salah satu hikmahnya kita menemukan ada sebagian anak bangsa (jangan-jangan sebagian besar) yang masih memiliki sikap fatalis. Sebagai umat terbesar di negara ini melihat ada sebagian anak bangsa yang masih fatalis, tampaknya kita tidak bisa berdiam diri. Ormas-ormas besar seperti NU dan Muhammadiyah bahkan MUI (yang di dalamnya terhimpun ormas-ormas Islam) jangan sampai mengeluarkan ungkapan-ungkapan miring tentang mereka. Sebaliknya, ormas-ormas Islam di bawah komando MUI harus ada upaya membantu JT agar mereka mau mendalami Islam secara benar dan kaafah (menyeluruh). Mereka yang terlibat di JT juga harus mau belajar dari saudara-saudaranya yang bukan dari jamaahnya. Mereka yang di JT harus meyakini bunyi ayat yang dikutip di atas (Ar-Raad:11). Dengan cara seperti itu diharapkan tidak ada lagi pandangan sempit yang mengarah pada sikap menyerah pada nasib.Sebagai pelengkap, agar terjadi hubungan yang harmonis antarormas, sudah saatnya `orang-orang pintar` yang ada di ormas-ormas Islam menunjukkan sikap tawadhu` (rendah hati). Jangan mentang-mentang karena paling tahu tentang ilmu-ilmu ke-Islam-an meremehkan pendapat orang lain yang bukan dari ormasnya. Sikap fanatik terhadap golongannya harus disingkirkan jauh-jauh. Saat ini yang sangat dibutuhkan adalah memberikan pencerahan terhadap sesama saudaranya dengan kerendahhatian dan kesabaran.  Wallahu a`lam bissawab.

Sumber Gambar : (https://images.app.goo.gl/HRM55WUpiT6Q2EyV7)